Larry Summers rezygnuje z zarządu OpenAI w obliczu ujawnienia korespondencji z Jeffreyem Epsteinem
Rezygnacja Larry’ego Summersa z zarządu OpenAI, organizacji o ugruntowanej pozycji w rozwoju sztucznej inteligencji, jest bezpośrednio związana z upublicznieniem szczegółów jego korespondencji z Jeffreyem Epsteinem, skazanym przestępcą seksualnym. Dokumenty te, ujawnione przez Kongres, rzucają nowe światło na etyczne standardy i osobiste powiązania wpływowych postaci.
Summers, który w przeszłości pełnił funkcję rektora Uniwersytetu Harvarda i aktualnie jest tam profesorem, jest również przedmiotem wewnętrznego dochodzenia uczelni. Jak donosi studencka gazeta „The Harvard Crimson”, Harvard zbada charakter relacji Summersa z Epsteinem, a sam Summers ma wycofać się z publicznych zobowiązań.
Ujawnione e-maile, obejmujące okres od listopada 2018 do lipca 2019 roku, przedstawiają Summersa, wówczas żonatego, w kontekście relacji z kobietą, którą określał jako swoją podopieczną. Korespondencja z Epsteinem sugeruje, że Summers dążył do nawiązania intymnych stosunków, wykorzystując swoją pozycję władzy.
W jednym z e-maili z marca 2019 roku Summers pisał do Epsteina: „Musi być bardzo zdezorientowana lub może chce mnie odciąć, ale bardzo chce kontaktu zawodowego i dlatego się go trzyma”. Epstein, który we wcześniejszej korespondencji sam siebie określał jako „rozjemcę” Summersa, w wiadomości z czerwca 2019 roku stwierdził: „Jest skazana na bycie z tobą”.
Dalsze wiadomości ukazują, że Summers wierzył, iż jego „najlepszą szansą” na nawiązanie intymnej relacji z podopieczną było to, że uznała go za „nieocenionego i interesującego” oraz że „nie może tego mieć bez romansu/seksu”. W czerwcu Epstein doradzał mu, aby „grał na zwłokę” i utrzymywał kobietę w „przymusowej sytuacji zawieszenia”.
Aresztowanie Epsteina w lipcu 2019 roku za handel nieletnimi w celach seksualnych i spiskowanie w celu popełnienia tego przestępstwa, nadaje tej korespondencji szczególnie niepokojący kontekst. Sprawa Summersa ponownie otwiera dyskusję na temat etyki, etycznych standardów w relacjach międzyludzkich i odpowiedzialności osób publicznych.
